نام مركز پاسخ دهنده: پاسخگوئي به سؤالات ديني آستان قدس رضوي  
 موضوع اصلي: امام زمان (ع)  
 موضوع فرعي: امام زمان  
سوال:
1- آيا علائم حتميه ظهور، مشمول « بداء » واقع مي شوند ؟
جواب:
«بداء» عبارت است از اظهار چيزي خفي با توجه به علل و عوامل، مثل
 اينكه حكم مي كنيم در ساعات آينده هوا آفتابي خواهد بود , سپس
 ابري مي شود و مقصود از گفتار « بداء» اينست كه، مُقَدِرات همگي 
 مقتضي هستند نه علت تامه و فقط خواست و اداره خدا علت تامه است . 
«بداء» ويژه امور تكويني است و مانند « نسخ» در امور تشريعي مي باشد 
 و مربوط به لوح محو و اثبات نزد خدا است و تماما به علم مطلق الهي باز
 مي گردد و براي خدا از آغاز معلوم مي باشد.
مقدرات بعضي امور براي بندگان معلوم و بعضي نا معلومند. و اين علم 
 به نسبت آگاهي و اخبار رسولان محكم و عالمان راسخ ( ائمه) مي
 باشد. پس آنچه به عنوان علايم حتميه ذكر شده است خبر از وقايعي
  است كه اراده و خواست خدا بر بقاء و ثبات آنها تعلق گرفته است.
« بداء» تغيير در مشيت خدا نيست ، بلكه همان سير و روند مقدرات است
 به خواست خدا باز مي گردد . آنچه وعده ثابت داده شده تغييري 
 ندارد ؛ مثل اينكه خداوند فرمود : { غلبت الروم } و خبر از فتح
 مسلمانان در جنگ با سپاه روم داد.
 همينطور آنچه را كه به عنوان علايم حتيمه ظهور از طريق احاديث 
 معتبر معرفي كرده اند ،حتما واقع خواهد شد.{ ان الله لايخلف 
 الميعاد }
 حكم« بداء» نزد خدا معلوم است و نزد خلق مخفي است. زيرا ؛ علم و فعل
  مخلوقات نيز مقدر اند ؛ و جميع مقدرات تابع علم و مشيت الهي
 هستند .
----------------------------------------------------------------------
 نام مركز پاسخ دهنده: پاسخگوئي به سؤالات ديني آستان قدس رضوي  
 موضوع اصلي: امام زمان (ع)  
 موضوع فرعي: امام زمان  
سوال:
1- لطفا چند كتاب تخصصي در رابطه با ياران حضرت مهدي «عج » ،خصال و
 ويژگيهاي آقا «عج» معرفي فرماييد. ( به غير از جزوه خصال ياوران 
 مهدي «عج»انتشارات ارشاد خلاصه ي كتاب ما بعد الظهور و نشانه هاي 
 ياران حضرت مهدي«عج» نوشته آقاي محسن همتي.
جواب:
ج1- كتابهاي زير معرفي مي شوند :  
 1- خورشيد مغرب , محمد رضا حكيمي 
2- خصايص مهدي «عج » , محمد راجي 
3- امام مهدي «عليه السلام» از ولادت تا ظهور , سيد محمد كاظم 
 قزويني 
4- رسالت جهاني حضرت مهدي « عليه السلام » , فريده گل محمدي 
5- ترجمه جلدسيزدهم بحارالانوار , انتشارات مسجد جمكران  
 6- حضرت مهدي « عليه السلام » در بشارتهاي آسماني , محمد فقيه 
 نيا 
7- آشنايي با امام زمان { از ترجمه اعيان الشيعه } , علامه سيد
 محسن امين 8- نشانه هاي پايان , علي فاطميان
----------------------------------------------------------------------
 نام مركز پاسخ دهنده: پاسخگوئي به سؤالات ديني آستان قدس رضوي  
 موضوع اصلي: امام زمان (ع)  
 موضوع فرعي: امام زمان  
سوال:
2- سلاح حضرت و ياران در هنگام ظهور , شمشير و اسلحه ي قديمي است
 يا سلاحهاي جديد و اگر سلاحهاي جديد است، چطور با احاديث تطبيق
 دارد ؟
جواب:
ج2- در باره سلاح حضرت و يارانش در احاديث اشاره به شمشيرهاي آسماني
 شده است ،همچون كلام امام صادق « عليه السلام » كه فرمود : چون
 قائم « عليه السلام » قيام مي فرمايد شمشيرهاي قتال از آسمان فرو مي
 آيند { غيبت نعماني ,ص 244}
 بايد در نظر داشت : اولا: زبان بعضي احاديث زبان گفتار با مخاطبين 
 خودش است . 
 ثانيا : در اين موضوعات بايد متخصيصن حديث جمع بندي كنند ،همچنين
  در گفتار معصومين « عليهم السلام »  
 شيوه قصار و ايجاز و كلام نمادين در احاديث معصومين «عليهم السلام 
 وجود دارد و آن با اهل فن واصح و روشن مي شود . از طرفي امام مهدي «
 عليه السلام » امام عصر است، صرفا امام 1200 سال قبل نيست كه مطابق 
 آن عصر رفتار كند . بنابر اين نبايد دنبال عين مصاديق كلمات 
 موجود در احاديث باشيم . 
 آنچه كه براي ما مسلم است و قطعي است حضور امام عصر با وعده الهي 
 كه زمين را روزي در اختيار صالحان قرار خواهيم داد و مستحضريد كه 
  امام عصر «عليه السلام» به شيوه انبياء با ابلاغ پيام الهي به
 بشريت ظهور خواهدكرد.
 اما بطور عادي عده اي مقاومت خواهند كرد و بطور مسلم براي انجام 
 اين امر مهم امام با يارانش جلو آنها را خواهند گرفت. اما به چه 
 طريقي؟ شايد با سلاحهاي قوي تر از آلان داشته باشد. چون علم در 
 آن زمان در همه ابعاد پيشرفته تر خواهد شد . 
منابع : 
1- خصائص مهدي «عج » ,محمد راجي 
2- تمدن درعصر ظهور ,عباس المدرسي 
3- عصر زندگي , محمد حكيمي 
4- رسالت جهاني حضرت مهدي «عج » ,فريده گل محمدي 
5- خورشيد مغرب , محمد رضا حكيمي
----------------------------------------------------------------------
 نام مركز پاسخ دهنده: پاسخگوئي به سؤالات ديني آستان قدس رضوي  
 موضوع اصلي: امام زمان (ع)  
 موضوع فرعي: امام زمان  
سوال:
1- آيا علائم حتمي ظهور امام زمان « عج» متعلق «بدا» واقع مي شود ؟
جواب:
ج1- «بداء» عبارت است از اظهار چيزي خفي با توجه به علل و عوامل، مثل
 اينكه حكم مي كنيم در ساعات آينده هوا آفتابي خواهد بود , سپس
 ابري مي شود و مقصود از گفتار « بداء» اينست كه، مُقَدِرات همگي 
 مقتضي هستند نه علت تامه و فقط خواست و اداره خدا علت تامه است . 
«بداء» ويژه امور تكويني است و مانند « نسخ» در امور تشريعي مي باشد 
 و مربوط به لوح محو و اثبات نزد خدا است و تماما به علم مطلق الهي باز
 مي گردد و براي خدا از آغاز معلوم مي باشد.
مقدرات بعضي امور براي بندگان معلوم و بعضي نا معلومند. و اين علم 
 به نسبت آگاهي و اخبار رسولان محكم و عالمان راسخ ( ائمه) مي
 باشد. پس آنچه به عنوان علايم حتميه ذكر شده است خبر از وقايعي
  است كه اراده و خواست خدا بر بقاء و ثبات آنها تعلق گرفته است.
« بداء» تغيير در مشيت خدا نيست ، بلكه همان سير و روند مقدرات است
 به خواست خدا باز مي گردد . آنچه وعده ثابت داده شده تغييري 
 ندارد ؛ مثل اينكه خداوند فرمود : { غلبت الروم } و خبر از فتح
 مسلمانان در جنگ با سپاه روم داد.
 همينطور آنچه را كه به عنوان علايم حتيمه ظهور از طريق احاديث 
 معتبر معرفي كرده اند ،حتما واقع خواهد شد.{ ان الله لايخلف 
 الميعاد }
 حكم« بداء» نزد خدا معلوم است و نزد خلق مخفي است. زيرا ؛ علم و فعل
  مخلوقات نيز مقدر اند ؛ و جميع مقدرات تابع علم و مشيت الهي
 هستند .
----------------------------------------------------------------------
 نام مركز پاسخ دهنده: پاسخگوئي به سؤالات ديني آستان قدس رضوي  
 موضوع اصلي: امام زمان (ع)  
 موضوع فرعي: امام زمان  
سوال:
2- كتابهاي مستندي كه يك دوره كامل امام شناسي و بويژه مهدي شناسي 
 باشد را معرفي فرماييد ؟
جواب:
ج2- كتابهاي زير معرفي مي شوند :  
 1- خورشيد مغرب , محمد رضا حكيمي 
2- خصايص مهدي «عج » , محمد راجي 
3- امام مهدي «عليه السلام» از ولادت تا ظهور , سيد محمد كاظم 
 قزويني 
4- رسالت جهاني حضرت مهدي « عليه السلام » , فريده گل محمدي 
5- ترجمه جلدسيزدهم بحارالانوار , انتشارات مسجد جمكران  
 6- حضرت مهدي « عليه السلام » در بشارتهاي آسماني , محمد فقيه 
 نيا 
7- آشنايي با امام زمان { از ترجمه اعيان الشيعه } , علامه سيد
 محسن امين 8- نشانه هاي پايان , علي فاطميان
----------------------------------------------------------------------
 نام مركز پاسخ دهنده: پاسخگوئي به سؤالات ديني آستان قدس رضوي  
 موضوع اصلي: امام زمان (ع)  
 موضوع فرعي: امام زمان  
سوال:
1- آيا 313 نفري كه ياران حضرت هستند اشخاص معلومي هستند به عبارت
 ديگر آيا ماهم مي توانيم با رعايت تقوا به اين مرتبه برسيم يا نه
 ؟ 
2- آيا اگر 313 نفر تكميل شود امام زمان «عج » ظهور مي نمايد ؟ وجود
 اينها علت تامه براي ظهور است ؟
جواب:
با توجه به اينكه ما بشر هستيم و با منبع وحي در ارتباط نيستيم، چنين
 امكاني وجود ندارد ،كه بدانيم ياران حضرت مهدي 313 نفر منتظر واقعي
 هست و كامل شده و يا هنوز كامل نشده. 
 ثانيا : و اينكه ياران حضرت مهدي ،بنابر فرض ،كامل شده باشند. هر
 قيام و هر نهضتي كه بخواهد دوام داشته باشد. بايد پشتوانه مردمي 
 محكم باشد،اين مردم خودشان هستند كه با ياري و پشتيباني حكومتي را
 بر سر كار مي آورند و چون خود مردم خواهان و خواستار انقلاب
 هستند در نگه داشتن آن حكومت از هيچ كاري دريغ نمي كنند،حتي از خون 
 خود مي گذرند .
 ظهور حضرت مهدي«عج» هم وقت آن تعيين نشده مانند قيامت كه وقت آن
 معلوم نيست. مثال همانگونه كه مردم رژيم شاهنشاهي را با كمك رهبري 
 توانا واژگون كردند، و رژيم جمهوري اسلامي را روي كار آوردند .اولا
 ؛چون مردم از رژيم پهلوي خسته شده بودند ، و ديگر اينكه خودشان
 خواستار شده بودند كه رژيم شاهنشاهي از بين برود و نظام جمهوري اسلامي
 روي كار آيد.
 منابع : 
5- شناخت امام عصر , محمد جواد موسوي نيا 
6- سيماي آفتاب , دكتر حبيب الله طاهري
----------------------------------------------------------------------
 نام مركز پاسخ دهنده: پاسخگوئي به سؤالات ديني آستان قدس رضوي  
 موضوع اصلي: امام زمان (ع)  
 موضوع فرعي: امام زمان  
سوال:
1- بهترين عمل فردي در دوران غيبت براي پيش انداختن وتعجيل فرج 
 امام زمان«عليه السلام » كدام است ؟ بهترين عمل جمعي ؟
جواب:
- اولا در اصلاح نفوس خودمان بكوشيم و به اخلاق نيك آراسته شويم 
 و به وظايف فردي خودمان عمل كنيم و احكام و دستورات قرآن را به
 كار ببنديم طهارت و پاكدامني يعني : در اثر نگاه داشتن نفس از
 شهوات حرام روح طاهر و پاك گردد به اين معنا كه هر گاه نفس خواست
 سركش شود و به طرف محرمات روي آورد بايد در مقابل او مقاومت نمود 
 و خود را حفظ كرد، چنانكه حضرت امير المومنين« عليه السلام » مي
 فرمايد : { الصبر علي الشهوت عفّه } يعني : «مقاومت در برابر
 شهوتها عفت و پاكدامني است »  
 كليد سعادت و خوشبختي عبارت است :  
 1- تقوي و تزكيه نفس مهمترين دستوروعمل براي رسيدن به هدف متعالي 
 تحصيل تقوي و تزكيه نفس است، كه تمامي انبياء «عليه السلام » براي
 عملي ساختن آن در ميان امتها فرستاده شدند ، چنانكه قرآن مي
 فرمايند: « پروردگارا در ميان آنها پيامبري از خودشان برانگيزتا
 آيات تو را بر آنان بخواند و آنها را كتاب و حكمت بياموزد و تزكيه
 شان كند. زيرا؛ تو توانا و حكيم هستي . 
 در محضر پروردگار هر گاه انسان حقيقتا دانست كه خداوند متعال 
 حاضر و ناضر او است و در هر لحظه در منظر ديد خداوند و در محضر 
 پروردگار قرار دارد تمام كردار و گفتارش در جهت صحيح قرار مي گيرد
  .
3- توجه به حيات ابدي . بدان زندگي در دنيا همانند راهي است كه
 حتما از آن عبور خواهد كرد و بعد از آن وارد منازل و عقبه هائي
 خواهد شد كه مقدمه براي حيات ابدي توست. 
 4- نماز و عبادت  
 5- كنترل فكر 
 6- ازدواج 
 7- اهميت دادن به محيط خانواده 
 8- دوري از گناه 
 9- حفظ حجاب 
 10 - مرابطه و توسل 
 منابع : 
1- سيماي آفتاب , حبيب الله طاهري 
2- قص الظهور , قاسم ميرخلف زاده 
3- خورشيد غايب , رضا استادي 4- خورشيد مغرب , محمد رضا حكيمي
----------------------------------------------------------------------
 نام مركز پاسخ دهنده: پاسخگوئي به سؤالات ديني آستان قدس رضوي  
 موضوع اصلي: امام زمان (ع)  
 موضوع فرعي: امام زمان  
سوال:
2- آيا وقتي آقا ظهور كنند تمام دنيا را فساد گرفته است يا نه ،همه
 انسانها منتظر واقعي اند ؟
جواب:
ج2- بايد بدانيم كه براي ظهور مهدي «عج» زمينه سازي لازم است و اگر
 زمينه و شرايط مناسب باشد امام زمان « عليه السلام » حتما از پس
 پرده غيبت خارج شده و در ميان مردم ظاهر خواهد شد ، در روايت 
 اسلامي اين مطلب به وضوح بيان شده كه سبب محروميت از ديدار امام
 زمان«عليه السلام» خود مردم هستند.
و اينكه همه منتظر واقعي نيستند،منتظر واقعي هستند ولي تعداد آنها 
 محدود است و اين افراد در اطراف جهان پراكنده هستند و بايد منتظر
 آقا باشيم.
 انتظار يعني : استقامت و پايداري و مبارزه با طاغوت و تواضع در
 برابر حق و تكبر در برابر باطل ،كسي ازامام صادق « عليه السلام »
 پرسيد چه مي گوييد در باره كسي كه داراي ولايت پيشوايان است و انتظار
 ظهور حكومت حق را مي كشد و در اين حال از دنيا مي رود .
امام در پاسخ فرمودند؛ او همانندكسي است كه با قائم در خيمه او بوده
 است، سپس كمي سكوت كرد و فرمود ؛ مانند كسي است كه با پيامبر اسلام
 در مبارزاش همراه بوده است .
 يكي از نشانه هاي ظهور اين است ،كه ظلم و ستم خونريزي و آدم كشي 
 همه جا را فرا گرفته , قرآن فرسوده و بدعتها از روي هوي و هوس در
 مفاهيم آن آمده است. 
 3- آيين خدا عملا بي محتوي شده همانند ،ظرفي كه آن را واژگون سازند
4- اهل باطل بر اهل حق پيشي بگيرند. 
5- مردان به مردان و زنان به زنان قناعت كنند. 
6- افراد به ظاهر با ايمان سكوت اختيار كنند. 
7- كوچكترها احترام بزرگترها را رعايت نكنند. 
8- پيوند خويشاوندي و نري بريده شود. 
9- آشكارا شراب نوشيده شود.
 آنچه گفته شددر ضمن يك روايت بيان شده كه اين موارد ترجمه برخي از
 جملات حديث است.
 اين است جو حاكم قبل از ظهور وقتي زمانه به اينجا رسيد و مرد م تا اين
  حد سقوط كردند ، مهدي فاطمه«سلام الله عليها » براي نجات بشريت ظهور
 خواهد كرد .
 منابع :
1- سيماي آفتاب , حجه الاسلام و المسلمين , دكتر حبيب الله طاهري 
2- پادشه خوبان , علي اصغر لشكري 
3- رسالت جهاني حضرت مهدي «عج» , فريده گل محمدي
----------------------------------------------------------------------
 نام مركز پاسخ دهنده: پاسخگوئي به سؤالات ديني آستان قدس رضوي  
 موضوع اصلي: امام زمان (ع)  
 موضوع فرعي: امام زمان  
سوال:
1- آيا نزديك شدن ظهور مهدي «عج » بانشانه هاي همراه است ،آن نشانه ها
 چيست ؟
جواب:
اما علائم ظهور به سه دسته تقسيم مي شود : 
1- نشانه هاي عمومي شامل انحرافات كشورهاي اسلامي و ساير كشورها
 در موازين ديني و فطري و اين علائم مقارن ظهور نيست , بلكه از
 سالها قبل از ظهور واقع ميشوند چنانكه آلان بوضوح در جاي جاي 
 اين دنياي آشفته مي بينيم . 
2- نشانه هاي كه ساليان اندك قبل ازظهور اتفاق مي افتد و دليل 
 نزديك بودن امر ظهور است . 
 3- نشانه هايي كه مربوط به سال ظهور است از اين دسته سوم بعضي 
 غير حتمي است و بعضي قطعي قطعي .
 امام محمد باقر «عليه السلام » مي فرمايند : پيشاپيش اين امر ,
 گرفتن ماه پنج روز مانده به آخر ماه و گرفتن خورشيد در نيمه ماه
 اتفاق مي افتد و اين در ماه مبارك رمضان واقع مي شود در چنين 
 حالتي است كه محاسبات ستاره شناسان از بين مي رود . 
« غيبت نعماني , ص 272 »  
 امام صادق فرمودند : ندا از آسمان از مسائل قطعي است . سفياني 
 حتمي است . فروبرده شدن ( عده اي جنايتكار ) در« بيدا» قطعي است .
  يماني حتمي است . كشته شدن نفس زكيه قطعي است .
« عنيبت نعماني ,ص 257-252 » 
 3- مولف كتاب نوائب الدهر علائم ظهور , مرحوم سيد حسن مير جهاني « ره
 » حدود پانصد مورد از علائم و حوادث قبل از ظهور را بطور مستند 
 نقل ميفرمايند : 
1- اختلاف بسيار در روي زمين .
2- خروج سفياني كه مردي است از نسل يزيدبن معاويه و مرد پليدي است. 
 3- وقو ع زلزله در بغداد.  
 4- كشف حجاب و بي عفتي در زنها و شريك شدن زنها در تجارت و
 تمكين نكردن از شوهرانشان. 
 5- تعطيل شدن مساجد تا چهل شبانه روز.  
6- واقع شدن فتنه درميان شرقيها و غربيها. 
7- خراب شدن ري. 
8- ظهور فتنه شديد در سال پيش از ظهور .
9- زياد شدن مرض صرع و ديوانگي در اثر شدت فتنه و پريشاني. 
10 - ضايع كردن نمازها و پيروي كردن از شهوات و كم شدن امانتداري 
 در مردم.  
11-كم شدن كارهاي خير و كم شدن علماء حقيقي. 
12- رشوه گرفتن قضات درحكم و ندانسته حكم كردن ايشان. 
 13- تدريس علوم باطله برخلاف دين و دستور قرآن كريم. 
14- كينه علماء دين در دل گرفتن و سرزنش و بدگوئي آنان و كشتن و خوار
 كردن سادات . 
 15- قرآن را با ساز و آواز خواندن. 
 16- سخت شدن دلها و خشك شدن اشك چشم و بي اعتنائي به نصايح و
 پندها.  
 17- امر به معروف و نهي ازمنكر كننده را سرزنش و ملامت كنند و او
 را در اين كار نهي مي نمايند. 
 18- در هر سال بدعتها و شر زياد شود غيبت كردن به نظر مردم شايسته 
 باشد .
 19 - مختصري از مالشان را در طاعت پروردگار مصرف مي كنند و بيشتر
 آنرا مصرف غير طاعت پروردگار مي نمايند 
 20 - قبور ائمه «عليهم السلام » را با گلوله خراب كنند. 
 21- طلاق و جدائي زياد شود 
 22- دين به دنيا فروخته شود و تعارفات دروغي دربين مردم فراوان
 گردد. (2) 
در پايان متذكر ميشوم كه همه ما موظفيم كه زمينه ساز حكومت جهاني 
 حضرت مهدي «عج» باشيم وآن كه گناه درجامعه كم شود امر به معروف و
 نهي از منكر از اهم واجبات است و رشد فكري و فرهنگي ارتقاء پيدا
 كند. و تا زمانيكه مردم رشد فكر ي نداشتند و قابليت پذيرش حكومت 
 حضرت حجت نداشته باشند حضرت « عليه السلام » ظهور نخواهد كرد . و اميد
 است انقلاب اسلامي ايران مقدمه اي بر حكومت عدل قائم آل محمد «
 صلي الله عليه واله » باشد و خود را آماده پذيراي اين مهمان عزيز
  كند و شب و روز يادش و ذكرش و دعايش وِرد زبانمان باشد و براي 
 اطلاعات بيشتر به كتاب مهدي موعود «عليه السلام » ترجمه جلد
 سيزدهم بحار الانوار علامه مجلسي است و مترجم دانشمند و محقق 
 معاصر آقاي علي دواني «دامت بركاته» با زحمت فراوان برشته تحقيق و
 تحرير آوردند و كتاب جامع و كاملي است و هر اطلاعي از امام مهدي
 ( عج) كه مورد نياز باشد در اين كتاب مسطور است.  
ازجمله علائم آن حضرت داشتن علامتي است در پشت مثل علامتي كه
 پيامبر در پشت مبارك شانه ها داشتند و نيز اينكه فقط زره رسولخدا
  «صلي الله عليه واله » بر قامت حضرت مهدي « عج» راست و درست 
 مي آيد و اينكه حضرت عيسي«عليه السلام » از آسمان به زمين مي آيد
  و به آن حضرت اقتدا ميكند  
 آري روزگاري در پيش خواهد بود معجزه اندر معجزه ؛ ايمان از پي
 ايمان ؛ اسرار و عجائب بي حد و شمار ولي همه واقعي واقعي . امام
 خميني « ره» در تفسير { والعصر ان الانسان لفي خسر } مي فرمايد : 
 عصر انسان كامل امام زمان « عليه السلام» است. يعني: عصاره تمام
 موجودات آنهم به كاملترين وجه. بنابراين عصري خواهد آمد كه اصلا 
 قابل تصور براي اغلب مردم نيست, مگر كسانيكه اهل دقت و جوياي 
 حقيقت هستند . اي كاش كه ما بتوانيم مشمول دعاهاي خير و بركات 
 آنحضرت باشيم .
منابع :
1- امام مهدي از ولادت تا ظهور , سيد محمد كاظم قزويني 
2- خصائص مهدي , نوشته محمد راجي 
3- پادشه خوبان , سيد عباس مرادي 
4- معرفت امام عصر , سيدمحمد بني هاشمي 5- منتهي آلامال ,
----------------------------------------------------------------------
 نام مركز پاسخ دهنده: پاسخگوئي به سؤالات ديني آستان قدس رضوي  
 موضوع اصلي: امام زمان (ع)  
 موضوع فرعي: امام زمان  
سوال:
1- چگونه مي توان منتظر واقعي حضرت ولي عصر «عج » بود ؟
جواب:
اولا در اصلاح نفوس خودمان بكوشيم و به اخلاق نيك آراسته شويم و
 به وظايف فردي خودمان عمل كنيم و احكام و دستورات قرآن را به
 كار ببنديم طهارت و پاكدامني يعني : در اثر نگاه داشتن نفس از
 شهوات حرام روح طاهر و پاك گردد به اين معنا كه هر گاه نفس خواست
 سركش شود و به طرف محرمات روي آورد بايد در مقابل او مقاومت نمود 
 و خود را حفظ كرد، چنانكه حضرت امير المومنين« عليه السلام » مي
 فرمايد : { الصبر علي الشهوت عفّه } يعني : «مقاومت در برابر
 شهوتها عفت و پاكدامني است »  
 كليد سعادت و خوشبختي عبارت است :  
 1- تقوي و تزكيه نفس مهمترين دستوروعمل براي رسيدن به هدف متعالي 
 تحصيل تقوي و تزكيه نفس است، كه تمامي انبياء «عليه السلام » براي
 عملي ساختن آن در ميان امتها فرستاده شدند ، چنانكه قرآن مي
 فرمايند: « پروردگارا در ميان آنها پيامبري از خودشان برانگيزتا
 آيات تو را بر آنان بخواند و آنها را كتاب و حكمت بياموزد و تزكيه
 شان كند. زيرا؛ تو توانا و حكيم هستي . 
 در محضر پروردگار هر گاه انسان حقيقتا دانست كه خداوند متعال 
 حاضر و ناضر او است و در هر لحظه در منظر ديد خداوند و در محضر 
 پروردگار قرار دارد تمام كردار و گفتارش در جهت صحيح قرار مي گيرد
  .
3- توجه به حيات ابدي . بدان زندگي در دنيا همانند راهي است كه
 حتما از آن عبور خواهد كرد و بعد از آن وارد منازل و عقبه هائي
 خواهد شد كه مقدمه براي حيات ابدي توست. 
 4- نماز و عبادت  
 5- كنترل فكر 
 6- ازدواج 
 7- اهميت دادن به محيط خانواده 
 8- دوري از گناه 
 9- حفظ حجاب 
 10 - مرابطه و توسل 
 منابع : 
1- سيماي آفتاب , حبيب الله طاهري 
2- قص الظهور , قاسم ميرخلف زاده 
3- خورشيد غايب , رضا استادي 4- خورشيد مغرب , محمد رضا حكيمي
----------------------------------------------------------------------
 نام مركز پاسخ دهنده: پاسخگوئي به سؤالات ديني آستان قدس رضوي  
 موضوع اصلي: امام زمان (ع)  
 موضوع فرعي: امام زمان  
سوال:
1- آيا امام زمان «عج» همسر و فرزند دارد نام آنها چيست ؟
جواب:
ج1- دليل قطعي بر وجود يا عدم وجود آن نداريم لكن شواهدي هست كه
 وجود همسر و فرزندان را اثبات مي نمايد . 
1-قواعد كلي 
2- روايات  
3- دعاها 
  قواعد كلي شريعت، محمدي ايجاب مي كند كه حضرت بقيه الله نيز
 مانند ديگر پيشوايان معصوم «عليهم السلام » تشكيل خانواده داده
 است ، و از جد بزرگوارش حضرت محمّد مصطفي پيروي نموده .  
مرحوم محدث نوري« ره » مي فرمايد: چگونه ترك خواهد نمود چنين سنت
 عظيمه جدبزگوار خود را با آن همه ترغيب و تحريص كه در انجام آن شده .
 و نكوهشي كه در ترك تهديد و آن شده است. سزوار ترين كس در انجام
 سنت پيامبر امام هر عصر است و تا كنون كسي ترك آن را از خصايص آن
 جناب نشمرده است . 
 روايات در رابطه با همسر و همسران حضرت بقيه الله تنها يك روايت 
 است كه سرنخي به دست ميدهد و آن روايتي است كه، مرحوم كفعمي در
 كتاب شريف مصباح نقل كرده است . بر اساس اين روايت همسر حضرت از
 نسل عبدالعُزّي پسر عبدالمطلب مي باشد. در رابطه با اولاد آن حضرت
  رواياتي هست كه وجود آنها را به روشني اثبات مي كند و اين روايات
  ضمنا وجود همسر را اثبات مي كنند . 
 الف )- سيدبن طاووس در جمال الاسبوع مي فرمايد : روايتي با سندهاي
 متصل يافتم كه حضرت ولي عصر «عج » را اولاد بسياري هست .
ب ) مرحوم مجلسي «ره» نيز بابي را به خلفاء و اولاد حضرت مهدي اختصاص
  داده است .
 روايت بسياري دليل بروجود فرزند براي حضرت مهدي هستند الا يك 
 روايت كه منافي و معارض با اين روايات است و آن روايت اين است ،
 هر امامي بايد فرزند داشده باشد به جز حضرت مهدي كه فرزند ندارد ، ولي
 علماء و برزگان شيعه مانند مرحوم محدث نوري و شيخ طوسي و مير
 محمد مير لوحي معاصر علامه مجلسي اين تنافي را رفع كردند، بدين
 بيان كه امام زمان مانند ساير ائمه پسر امام ندارد، نه آنكه اصلا
 پسر ندارد و بنابراين از مجموع احاديث استفاده مي شود كه، براي 
 حضرت مهدي فرزندان بسياري هست كه همه از اوليا ء و صلحاء شرفا
 هستند ولي سمت امامت ندارند، چرا كه امام منحصر در دوازده نفر است .
 3- دعاها، علاوه بر روايات و قواعد كلي برخي دعاها نيز از
 معصومين« عليهم السلام » صادر شده و يا از ناحيه مقدسه رسيده
 دلالت دارند بر اينكه براي حضرت اهل و عيالي و فرزنداني هست و در
 دعاها نامي از آنها برده نشده و در حق آنها دعا شده است . در
 اين دعا وجود همسر و فرزندان را براي حضرت اثبات مي كند و در اين
 مورد دعا بسيار است .
 واينكه آيا حضرت مهدي با فرزند و همسران خود ظهور مي كنند، چون 
 ما بشريم و اطلاعات بشر محدود است اطلاعات و دليل قطعي و يقين محكم
  به آن تصريح نشده است . 
 منابع: 
1- سيماي آفتاب , دكتر حبيب الله مظاهري 
2- تجسم اميد و نجات , عزيز الله حيدري 
3- سيماي مصلح جهان , مراد فيضي
4- ارتباط معنوي با حضرت مهدي «عج » , حسين گنجي
----------------------------------------------------------------------
 نام مركز پاسخ دهنده: پاسخگوئي به سؤالات ديني آستان قدس رضوي  
 موضوع اصلي: امام زمان (ع)  
 موضوع فرعي: امام زمان  
سوال:
2- عمر شريف آقا امام زمان «عج» چند سال است ؟
جواب:
ج2- روايت از امام صادق « عليه السلام » 
{ما تنكرون ان يمد الله لصاحب هذا الامر في العمر كما مد لنوح في العمر
 } 
 انكار شماست كه خداوند عمر صاحب اين امر را طولاني گرداند، چنانكه 
 عمر حضرت نوح را طولاني نموده است .  
 ما اگر عمر حضرت خضر را از زمان حضرت موسي به حساب بياوريم او هم
 اكنون در حدود شش هزار ساله مي باشد كه بعد از پايان جهان زنده خواهد
 بود روي اين بيان حضرت مهدي هر قدر عمر طولاني داشته باشد همواره 
 بيش از چهار هزار و پانصد سال كوچكتر از حضرت خضر خواهد بود . هر كس 
 در مورد عمر طولاني حضرت مهدي دچار حيرت شود بايد در مورد حضرت خضر
 دچار شگفت گردد و در عين حال همه اديان آسماني زنده جاويد بودن او را
 به رسميت شناخته اند،همه اقوام و مذاهب مختلف يهود و نصراني و اسلام
 آنرا پذيرا شدند . 
 منابع :
1- شناخت امام عصر ، مؤلف محمد جواد موسوي نيا 
2- سيماي آفتاب ، حبيب الله طاهري 
3- تجسم اميد و نجات ، عزيز الله حيدري 
4- سيماي مصلح جهان ، مراد فيضي
----------------------------------------------------------------------
 نام مركز پاسخ دهنده: پاسخگوئي به سؤالات ديني آستان قدس رضوي  
 موضوع اصلي: امام زمان (ع)  
 موضوع فرعي: امام زمان  
سوال:
1- آيا امام زمان « عج » داراي خانواده و زن و فرزند هستند ؟
جواب:
ج1- دليل قطعي بر وجود يا عدم وجود آن نداريم لكن شواهدي هست كه
 وجود همسر و فرزندان را اثبات مي نمايد . 
1-قواعد كلي 
2-روايات  
3-دعاها 
  قواعد كلي شريعت، محمدي ايجاب مي كند كه حضرت بقيه الله نيز
 مانند ديگر پيشوايان معصوم «عليهم السلام » تشكيل خانواده داده
 است ، و از جد بزرگوارش حضرت محمّد مصطفي پيروي نموده .  
مرحوم محدث نوري« ره » مي فرمايد: چگونه ترك خواهد نمود چنين سنت
 عظيمه جدبزگوار خود را با آن همه ترغيب و تحريص كه در انجام آن شده .
 و نكوهشي كه در ترك تهديد و آن شده است. سزوار ترين كس در انجام
 سنت پيامبر امام هر عصر است و تا كنون كسي ترك آن را از خصايص آن
 جناب نشمرده است . 
 روايات در رابطه با همسر و همسران حضرت بقيه الله تنها يك روايت 
 است كه سرنخي به دست ميدهد و آن روايتي است كه، مرحوم كفعمي در
 كتاب شريف مصباح نقل كرده است . بر اساس اين روايت همسر حضرت از
 نسل عبدالعُزّي پسر عبدالمطلب مي باشد. در رابطه با اولاد آن حضرت
  رواياتي هست كه وجود آنها را به روشني اثبات مي كند و اين روايات
  ضمنا وجود همسر را اثبات مي كنند . 
 الف )- سيدبن طاووس در جمال الاسبوع مي فرمايد : روايتي با سندهاي
 متصل يافتم كه حضرت ولي عصر «عج » را اولاد بسياري هست .
ب ) مرحوم مجلسي «ره» نيز بابي را به خلفاء و اولاد حضرت مهدي اختصاص
  داده است .
 روايت بسياري دليل بروجود فرزند براي حضرت مهدي هستند الا يك 
 روايت كه منافي و معارض با اين روايات است و آن روايت اين است ،
 هر امامي بايد فرزند داشده باشد به جز حضرت مهدي كه فرزند ندارد ، ولي
 علماء و برزگان شيعه مانند مرحوم محدث نوري و شيخ طوسي و مير
 محمد مير لوحي معاصر علامه مجلسي اين تنافي را رفع كردند، بدين
 بيان كه امام زمان مانند ساير ائمه پسر امام ندارد، نه آنكه اصلا
 پسر ندارد و بنابراين از مجموع احاديث استفاده مي شود كه، براي 
 حضرت مهدي فرزندان بسياري هست كه همه از اوليا ء و صلحاء شرفا
 هستند ولي سمت امامت ندارند، چرا كه امام منحصر در دوازده نفر است .
 3- دعاها، علاوه بر روايات و قواعد كلي برخي دعاها نيز از
 معصومين« عليهم السلام » صادر شده و يا از ناحيه مقدسه رسيده
 دلالت دارند بر اينكه براي حضرت اهل و عيالي و فرزنداني هست و در
 دعاها نامي از آنها برده نشده و در حق آنها دعا شده است . در
 اين دعا وجود همسر و فرزندان را براي حضرت اثبات مي كند و در اين
 مورد دعا بسيار است .
 واينكه آيا حضرت مهدي با فرزند و همسران خود ظهور مي كنند، چون 
 ما بشريم و اطلاعات بشر محدود است اطلاعات و دليل قطعي و يقين محكم
  به آن تصريح نشده است . 
 منابع: 
1- سيماي آفتاب , دكتر حبيب الله مظاهري 
2- تجسم اميد و نجات , عزيز الله حيدري 
3- سيماي مصلح جهان , مراد فيضي
4- ارتباط معنوي با حضرت مهدي «عج » , حسين گنجي
----------------------------------------------------------------------
 نام مركز پاسخ دهنده: پاسخگوئي به سؤالات ديني آستان قدس رضوي  
 موضوع اصلي: امام زمان (ع)  
 موضوع فرعي: امام زمان  
سوال:
2- بصورت شماره اي نشانه هاي ظهور را بيان كنيد ؟
جواب:
اما علائم ظهور به سه دسته تقسيم مي شود : 
1- نشانه هاي عمومي شامل انحرافات كشورهاي اسلامي و ساير كشورها
 در موازين ديني و فطري و اين علائم مقارن ظهور نيست , بلكه از
 سالها قبل از ظهور واقع ميشوند چنانكه آلان بوضوح در جاي جاي 
 اين دنياي آشفته مي بينيم . 
2- نشانه هاي كه ساليان اندك قبل ازظهور اتفاق مي افتد و دليل 
 نزديك بودن امر ظهور است . 
 3- نشانه هايي كه مربوط به سال ظهور است از اين دسته سوم بعضي 
 غير حتمي است و بعضي قطعي قطعي .
 امام محمد باقر «عليه السلام » مي فرمايند : پيشاپيش اين امر ,
 گرفتن ماه پنج روز مانده به آخر ماه و گرفتن خورشيد در نيمه ماه
 اتفاق مي افتد و اين در ماه مبارك رمضان واقع مي شود در چنين 
 حالتي است كه محاسبات ستاره شناسان از بين مي رود . 
« غيبت نعماني , ص 272 »  
 امام صادق فرمودند : ندا از آسمان از مسائل قطعي است . سفياني 
 حتمي است . فروبرده شدن ( عده اي جنايتكار ) در« بيدا» قطعي است .
  يماني حتمي است . كشته شدن نفس زكيه قطعي است .
« عنيبت نعماني ,ص 257-252 » 
 3- مولف كتاب نوائب الدهر علائم ظهور , مرحوم سيد حسن مير جهاني « ره
 » حدود پانصد مورد از علائم و حوادث قبل از ظهور را بطور مستند 
 نقل ميفرمايند : 
1- اختلاف بسيار در روي زمين .
2- خروج سفياني كه مردي است از نسل يزيدبن معاويه و مرد پليدي است. 
 3- وقو ع زلزله در بغداد.  
 4- كشف حجاب و بي عفتي در زنها و شريك شدن زنها در تجارت و
 تمكين نكردن از شوهرانشان. 
 5- تعطيل شدن مساجد تا چهل شبانه روز.  
6- واقع شدن فتنه درميان شرقيها و غربيها. 
7- خراب شدن ري. 
8- ظهور فتنه شديد در سال پيش از ظهور .
9- زياد شدن مرض صرع و ديوانگي در اثر شدت فتنه و پريشاني. 
10 - ضايع كردن نمازها و پيروي كردن از شهوات و كم شدن امانتداري 
 در مردم.  
11-كم شدن كارهاي خير و كم شدن علماء حقيقي. 
12- رشوه گرفتن قضات درحكم و ندانسته حكم كردن ايشان. 
 13- تدريس علوم باطله برخلاف دين و دستور قرآن كريم. 
14- كينه علماء دين در دل گرفتن و سرزنش و بدگوئي آنان و كشتن و خوار
 كردن سادات . 
 15- قرآن را با ساز و آواز خواندن. 
 16- سخت شدن دلها و خشك شدن اشك چشم و بي اعتنائي به نصايح و
 پندها.  
 17- امر به معروف و نهي ازمنكر كننده را سرزنش و ملامت كنند و او
 را در اين كار نهي مي نمايند. 
 18- در هر سال بدعتها و شر زياد شود غيبت كردن به نظر مردم شايسته 
 باشد .
 19 - مختصري از مالشان را در طاعت پروردگار مصرف مي كنند و بيشتر
 آنرا مصرف غير طاعت پروردگار مي نمايند 
 20 - قبور ائمه «عليهم السلام » را با گلوله خراب كنند. 
 21- طلاق و جدائي زياد شود 
 22- دين به دنيا فروخته شود و تعارفات دروغي دربين مردم فراوان
 گردد. (2) 
در پايان متذكر ميشوم كه همه ما موظفيم كه زمينه ساز حكومت جهاني 
 حضرت مهدي «عج» باشيم وآن كه گناه درجامعه كم شود امر به معروف و
 نهي از منكر از اهم واجبات است و رشد فكري و فرهنگي ارتقاء پيدا
 كند. و تا زمانيكه مردم رشد فكر ي نداشتند و قابليت پذيرش حكومت 
 حضرت حجت نداشته باشند حضرت « عليه السلام » ظهور نخواهد كرد . و اميد
 است انقلاب اسلامي ايران مقدمه اي بر حكومت عدل قائم آل محمد «
 صلي الله عليه واله » باشد و خود را آماده پذيراي اين مهمان عزيز
  كند و شب و روز يادش و ذكرش و دعايش وِرد زبانمان باشد و براي 
 اطلاعات بيشتر به كتاب مهدي موعود «عليه السلام » ترجمه جلد
 سيزدهم بحار الانوار علامه مجلسي است و مترجم دانشمند و محقق 
 معاصر آقاي علي دواني «دامت بركاته» با زحمت فراوان برشته تحقيق و
 تحرير آوردند و كتاب جامع و كاملي است و هر اطلاعي از امام مهدي
 ( عج) كه مورد نياز باشد در اين كتاب مسطور است.  
ازجمله علائم آن حضرت داشتن علامتي است در پشت مثل علامتي كه
 پيامبر در پشت مبارك شانه ها داشتند و نيز اينكه فقط زره رسولخدا
  «صلي الله عليه واله » بر قامت حضرت مهدي « عج» راست و درست 
 مي آيد و اينكه حضرت عيسي«عليه السلام » از آسمان به زمين مي آيد
  و به آن حضرت اقتدا ميكند  
 آري روزگاري در پيش خواهد بود معجزه اندر معجزه ؛ ايمان از پي
 ايمان ؛ اسرار و عجائب بي حد و شمار ولي همه واقعي واقعي . امام
 خميني « ره» در تفسير { والعصر ان الانسان لفي خسر } مي فرمايد : 
 عصر انسان كامل امام زمان « عليه السلام» است. يعني: عصاره تمام
 موجودات آنهم به كاملترين وجه. بنابراين عصري خواهد آمد كه اصلا 
 قابل تصور براي اغلب مردم نيست, مگر كسانيكه اهل دقت و جوياي 
 حقيقت هستند . اي كاش كه ما بتوانيم مشمول دعاهاي خير و بركات 
 آنحضرت باشيم .
منابع :
5- امام مهدي از ولادت تا ظهور , سيد محمد كاظم قزويني 
6- خصائص مهدي , نوشته محمد راجي 
7- پادشه خوبان , سيد عباس مرادي 
8- معرفت امام عصر , سيدمحمد بني هاشمي 9- منتهي آلامال ,
----------------------------------------------------------------------
 نام مركز پاسخ دهنده: پاسخگوئي به سؤالات ديني آستان قدس رضوي  
 موضوع اصلي: امام زمان (ع)  
 موضوع فرعي: امام زمان  
سوال:
- وظايف يك منتظر واقعي چيست ؟ مخصوصا يك زن.
جواب:
در پاسخ بايد گفت افرادي كه از زير بار هر نوع مسوليت اجتماعي و
 وظيفه امر به معروف و نهي از منكر شانه خالي مي كنند، در مقابل 
 انواع فساد و بيداد گري ساكت و بي اراده اند صحنه هاي رقت انگيز
 فساد وديگر ظلم و ستم ها را تماشا مي كنند، و در مقابل تمام اين
 حوادث بيش از اين عكس العملي نشان نمي دهند كه مي گويند،خدا فرج
 امام زمان«عج» را نزديك كند تا جلو مفاسد را بگيرد گمان نمي كنم 
 وجدان شما اين مطلب را باور كند و اين افراد سست عنصر را در دريف 
 افرادي قرارد دهد كه براي دفاع از دين دست از زن و بچه و مال و ثروت
  خودشان كشيده و در ميدان جهاد ، جان گرامي خويش را سپر بلا قرار
 داده و در اين راه شربت شهادت را نوشيده اند. 
 مهمترين وظايف مسلمانان در زمان غيبت:
اولا : در اصلاح نفوس خودشان كوشش وجديت كنند به اخلاق نيك آراسته 
 شوند به وظايف فردي خودشان عمل نمايند و احكام و دستورات قرآن 
 را به كار ببندند. 
 ثانيا : احكام و برنامه هاي اجتماعي اسلام را استخراج كنند و در
 بين خودشان به طور كامل اجرا سازند، به واسطه اجراي برنامه هاي
 اقتصادي اسلام مشكلات اقتصادي خود را حل كنند و با فقر و بيكاري و
 تمركز ثروتهاي غير مشروع مبارزه نمايند، و با به كار بستن قوانين 
 نوراني اسلام جلوي ظلم و بيداد گري را حتي المقدور بگيرند، و به
 طور خلاصه احكام و برنامه هاي سياسي اجتماعي اقتصادي حقوقي و عبادي 
 اسلام را به طور كامل در بين خودشان اجرا نمايند ، و نتايج درخشان 
 آن را عملا در پيش جهانيان مجسم سازند .
  در تحصيل دانش و صنايع جديت نمايند و غفلت و سستي و عقب افتادگي 
 سابق شان را جبران كنند نه تنها خودشان را به كاروان علم بشري 
 برسانند، بلكه از هرجهت بر جهانيان تقدم جويند عملا به جهانيان 
 بفهماند كه احكام و قوانين نوراني اسلام مي تواند ،مشكلاتشان راحل
 كند و سعادت دو جهاني آنان را تضمين نمايد. بابه كار بستن قوانين 
 و برنامه هاي نوراني اسلام يك دولت نيرومند و مقتدر اسلامي بوجود 
 آورند و به عنوان ملت متمدن و نيرومند . مستقل اسلامي در صحنه
 گيتي ظاهر شوند .
نيروي شرق و غرب را مهار كنند و مقام رهبر جهانيان را اشغال نمايند
 در تقويت نيروي رفاهي و تصميم قواي نظامي و تهيه سلاحهاي جنگي تا
 سر حد قدرت بكوشند.  
 ثالثا: طرحهاي و برنامه هاي سياسي اقتصادي و اجتماعي اسلام را
 استخراج كنند و به سمع جهانيان برسانند و ارزش و مزاياي برنامه هاي 
 خدايي را براي بشر اثبات كنند افكار جهانيان را براي پذيرفتن قوانين
 خدايي آماده سازند و اسباب و مقدمات حكومت جهاني اسلام و مبارزه با
 ظلم و بيداد گري را مهيا نمايند .
 اما افرادي كه حل مشكلات را از قوانين موضوعه بشري انتظار دارند و
 قوانين اجتماعي و سياسي اسلام را به طور كلي ناديده گرفته اند، 
 احكام اسلام را در مساجد و معابد محصور كرده و در بازار و
 اجتماعشان اثري از اسلام ديده نمي شود انواع فساد و بيدادگري را
 مشاهده مي كنند و به جز تحقق خدا فرج امام زمان«عج» را نزديك كند 
 عكس العملي نشان نمي دهند . در علوم و صنايع كاسه لِيس ديگرانند، 
 اختلافات داخلي و پراكندگي در بينشان حكفر ماست با اجانب مي سارند
 .ولي با خودشان نمي سازند. 
 و يك زن منتظر وظيفه اش اينست كه خوب شوهر داري كند و تربيت بچه و
 نسلي اسلامي و شاگرد امام زمان تربيت كند. وانشاء الله خداوند توفيق
 به همه مؤمنان بدهد.  
امام صادق «عليه السلام » فرمود : هر كس خوش دارد در شمار اصحاب قائم
 باشد . درعصر انتظار مظهر اخلاق نيك اسلامي باشد ، در دينداري و تخلق
 به اخلاق اسلامي و دستورات حلال و حرام بكوشد .
 منابع : 
1- سيماي آفتاب , دكتر حبيب الله طاهري 
2- تجسم اميد و نجات , عزيز الله حيدري 
3- سيماي مصلح جهان , مراد فيض 
4- ارتباط مصلح جهان , مراد فيض 
5- ارتباط معنوي با حضرت مهدي , حسين گنجي 
6- خورشيد مغرب , (فصل سيزدهم ) ، محمد رضا حكيمي
----------------------------------------------------------------------
 نام مركز پاسخ دهنده: پاسخگوئي به سؤالات ديني آستان قدس رضوي  
 موضوع اصلي: امام زمان (ع)  
 موضوع فرعي: امام زمان  
سوال:
1- چگونه مي توان معرفت خود را نسبت به امام زمان «عج» زياد كنيم ؟
جواب:
براي شناخت امام زمان«عج» قدم اول شناخت نفس خود است، اينكه خودمان 
 را بشناسيم با توجه به نيازهاي مادي و معنوي و شكوفايي و رسيدن به
 رستگاري و سعادت اخروي
 مهدي«عج» كسي است كه ظلم و ستم را از جهان بركند وخاور باختر شرق و
 غرب را از عدل وداد براي هميشه آكنده سازد مهدي «عليه السلام »
 سمبل مبارزه با ظلم و بيدادگري بر انداختن ستمكاري از صحنه گيتي است
  و اين از اميد هاي اصلي و اجتماعي بشر بوده و هست و در كانون نهان
  هركس چنين اميدي موجود است و حضرت مهدي «عج » نور اين اميد است.
همه اديان و مذاهب بشري بدان خبر داده و كسي را نام برده اند كه
 او مهدي خواهد بود .
 ارمياي پيغمبر در تورات از جنگي عظيم و جهاني خبر ميدهد ، كه دوسوم 
 مردم زمين را نابود مي كند ، سپس پادشاه عادلي آيد و جهان را اصلاح
 نمايد . 
 از خواسته هاي طبيعي بشر،عدل عالم گير و حكومت جهاني تحقق پذير است و
 به يقيين روزي خواهد رسيد كه بشر بدين خواسته مي رسد، چون خواسته 
 همگاني است و امكان پذير .
 عدل ملت وقتي محقق مي شود كه ظلم و ستم از ميان افراد ملت بيرون 
 رود عدل ملت بر ملت برقراري راستگويي و درستكاري در ميان خود افراد 
 است، كه هيچ از آنها در نهان و آشكار به دگري ظلمي نكند و ستمي
 رواندارد. اين است تكامل ملي و رشد افراد با توجه به چنين حكومتي
  كه عدل مساوات راستگويي و يگرنگي لازمه آن است ، پس بايد تصميمان
 را پرورش دهيم خواسته و اميال و هوي و هوس را كم ،كم كنار گذاشته 
 و خصايص پليد را به تو كل به خداوند كنار گذاشته و خودمان را
 بسازيم آنطور كه شايسته انسان كامل است و ديگران را هم كمك كنيم و
 اگر شخصا هر نفر منافع شخصي را كنار و حقوق ديگران را رعايت كند
 انشاء الله جامعه اي خواهد شد كه مهدي خواستار آن است .
----------------------------------------------------------------------
 نام مركز پاسخ دهنده: پاسخگوئي به سؤالات ديني آستان قدس رضوي  
 موضوع اصلي: امام زمان (ع)  
 موضوع فرعي: امام زمان  
سوال:
2- خصوصيات و ويژگيهاي خاص ياران امام و غربال شدن ياران ايشان چيست؟
جواب:
ج2- طبق روايات ياران خاص حضرت مهدي 313 نفر مي باشند، كه همگي از
 تربيت شدگان مكتب ولايت و از عاشقان دلباخته خاندان عصمت و طهارت 
 هستند.
 هنگام ظهور آن حضرت به گردش حلقه مي زند و به ياري آن حضرت مي
 پردازند از امام باقر «عليه السلام » نقل شده است كه فرمود؛ گويا 
 اصحاب قائم را مي بينم كه تمام شرق و غرب عالم را تحت سيطره خود
 در آورده اند ،در تمام دنيا چيزي نيست جز اين كه از آنها اطاعت
 ميكند،حتي درندگان زمين و پرندگان شكاري نيز تلاش مي كنند كه
 رضايت آنان را جلب كنند چون يكي از آنها بر منطقه اي بگذرد آن 
 قطعه زمين بر ديگر زمينها مباهات كند و گويد امروز يكي از
 ياران قائم بر روي من پاي نهاد .
3- در حديث ديگري در همين رابطه از امام باقر«عليه السلام » روايت
 شده كه فرمود قائم 313 نفر را به تمام اقطار و اكناف عالم مي
 فرستد، قبل از رفتن دست مباركش را بر سينه و بين دو كتف آنها مي كشد
 پس درهيچ حكمي فرو نمي مانند ديگر هيچ نقطه اي در روي زمين باقي 
 نمي ماند ،جز اينكه به يكتايي خدا و پيامبري رسول خدا در آن گواهي
 داده مي شود.
  غربال كردن يعني: آن كساني كه خالص هستند و كارهايشان جز رضاي
 خدا نيست برحسب روايات وارده تعداد نيروهاي منحصر در 313 نفر
 نيست، بلكه آنان ياران مخصوص حضرت هستند تا نيروي حضرت به ده
 هزار نفر نرسد آغاز به جنگ نخواهدكرد و علي الدوام به تعداد
 نيروهاي آن حضرت افزوده خواهد شد و غلبه حضرت بر عالم هم ممكن است
 از طريق عادي و هم از طريق غير عادي باشد،چنانكه براي پيامبر 
 اينچنين بود.
 منابع : 
1- سيماي آفتاب , حبيب الله طاهري 
2- پادشه خوبان , علي اصغر لشكري 
3- نشانه هاي ظهور , محمد خادمي شيرازي 
4- رسالت جهاني مهدي , فريده گل محمدي آرمان
----------------------------------------------------------------------
 نام مركز پاسخ دهنده: پاسخگوئي به سؤالات ديني آستان قدس رضوي  
 موضوع اصلي: امام زمان (ع)  
 موضوع فرعي: امام زمان  
سوال:
1- آيا امام زمان «عج» همسر و فرزند دارد نام آنها چيست ؟
جواب:
ج1- دليل قطعي بر وجود يا عدم وجود آن نداريم لكن شواهدي هست كه
 وجود همسر و فرزندان را اثبات مي نمايد . 
1-قواعد كلي 
2-روايات  
3-دعاها 
  قواعد كلي شريعت، محمدي ايجاب مي كند كه حضرت بقيه الله نيز
 مانند ديگر پيشوايان معصوم «عليهم السلام » تشكيل خانواده داده
 است ، و از جد بزرگوارش حضرت محمّد مصطفي پيروي نموده .  
مرحوم محدث نوري« ره » مي فرمايد: چگونه ترك خواهد نمود چنين سنت
 عظيمه جدبزگوار خود را با آن همه ترغيب و تحريص كه در انجام آن شده .
 و نكوهشي كه در ترك تهديد و آن شده است. سزوار ترين كس در انجام
 سنت پيامبر امام هر عصر است و تا كنون كسي ترك آن را از خصايص آن
 جناب نشمرده است . 
 روايات در رابطه با همسر و همسران حضرت بقيه الله تنها يك روايت 
 است كه سرنخي به دست ميدهد و آن روايتي است كه، مرحوم كفعمي در
 كتاب شريف مصباح نقل كرده است . بر اساس اين روايت همسر حضرت از
 نسل عبدالعُزّي پسر عبدالمطلب مي باشد. در رابطه با اولاد آن حضرت
  رواياتي هست كه وجود آنها را به روشني اثبات مي كند و اين روايات
  ضمنا وجود همسر را اثبات مي كنند . 
 الف )- سيدبن طاووس در جمال الاسبوع مي فرمايد : روايتي با سندهاي
 متصل يافتم كه حضرت ولي عصر «عج » را اولاد بسياري هست .
ب ) مرحوم مجلسي «ره» نيز بابي را به خلفاء و اولاد حضرت مهدي اختصاص
  داده است .
 روايت بسياري دليل بروجود فرزند براي حضرت مهدي هستند الا يك 
 روايت كه منافي و معارض با اين روايات است و آن روايت اين است ،
 هر امامي بايد فرزند داشده باشد به جز حضرت مهدي كه فرزند ندارد ، ولي
 علماء و برزگان شيعه مانند مرحوم محدث نوري و شيخ طوسي و مير
 محمد مير لوحي معاصر علامه مجلسي اين تنافي را رفع كردند، بدين
 بيان كه امام زمان مانند ساير ائمه پسر امام ندارد، نه آنكه اصلا
 پسر ندارد و بنابراين از مجموع احاديث استفاده مي شود كه، براي 
 حضرت مهدي فرزندان بسياري هست كه همه از اوليا ء و صلحاء شرفا
 هستند ولي سمت امامت ندارند، چرا كه امام منحصر در دوازده نفر است .
 3- دعاها، علاوه بر روايات و قواعد كلي برخي دعاها نيز از
 معصومين« عليهم السلام » صادر شده و يا از ناحيه مقدسه رسيده
 دلالت دارند بر اينكه براي حضرت اهل و عيالي و فرزنداني هست و در
 دعاها نامي از آنها برده نشده و در حق آنها دعا شده است . در
 اين دعا وجود همسر و فرزندان را براي حضرت اثبات مي كند و در اين
 مورد دعا بسيار است .
 واينكه آيا حضرت مهدي با فرزند و همسران خود ظهور مي كنند، چون 
 ما بشريم و اطلاعات بشر محدود است اطلاعات و دليل قطعي و يقين محكم
  به آن تصريح نشده است . 
 منابع: 
1- سيماي آفتاب , دكتر حبيب الله مظاهري 
2- تجسم اميد و نجات , عزيز الله حيدري 
3- سيماي مصلح جهان , مراد فيضي
4- ارتباط معنوي با حضرت مهدي «عج » , حسين گنجي
----------------------------------------------------------------------
 نام مركز پاسخ دهنده: پاسخگوئي به سؤالات ديني آستان قدس رضوي  
 موضوع اصلي: امام زمان (ع)  
 موضوع فرعي: امام زمان  
سوال:
2- عمر شريف آقا امام زمان«عج» چند سال است ؟
جواب:
ج2- روايت از امام صادق « عليه السلام » 
{ما تنكرون ان يمد الله لصاحب هذا الامر في العمر كما مد لنوح في العمر
 } 
 انكار شماست كه خداوند عمر صاحب اين امر را طولاني گرداند، چنانكه 
 عمر حضرت نوح را طولاني نموده است .  
 ما اگر عمر حضرت خضر را از زمان حضرت موسي به حساب بياوريم او هم
 اكنون در حدود شش هزار ساله مي باشد كه بعد از پايان جهان زنده خواهد
 بود روي اين بيان حضرت مهدي هر قدر عمر طولاني داشته باشد همواره 
 بيش از چهار هزار و پانصد سال كوچكتر از حضرت خضر خواهد بود . هر كس 
 در مورد عمر طولاني حضرت مهدي دچار حيرت شود بايد در مورد حضرت خضر
 دچار شگفت گردد و در عين حال همه اديان آسماني زنده جاويد بودن او را
 به رسميت شناخته اند،همه اقوام و مذاهب مختلف يهود و نصراني و اسلام
 آنرا پذيرا شدند . 
 منابع :
1- شناخت امام عصر ، مؤلف محمد جواد موسوي نيا 
2- يماي آفتاب ، حبيب الله طاهري 
3- تجسم اميد و نجات ، عزيز الله حيدري 
4-سيماي مصلح جهان ، مراد فيضي
----------------------------------------------------------------------
 نام مركز پاسخ دهنده: پاسخگوئي به سؤالات ديني آستان قدس رضوي  
 موضوع اصلي: امام زمان (ع)  
 موضوع فرعي: امام زمان  
سوال:
1- بعضي از علائم بارز ظهور حضرت مهدي «عج » را بنويسيد ؟
جواب:
و اما علائم ظهور به سه دسته تقسيم مي شود : 
1- نشانه هاي عمومي شامل انحرافات كشورهاي اسلامي و ساير كشورها
 در موازين ديني و فطري و اين علائم مقارن ظهور نيست , بلكه از
 سالها قبل از ظهور واقع ميشوند چنانكه آلان بوضوح در جاي جاي 
 اين دنياي آشفته مي بينيم . 
2- نشانه هاي كه ساليان اندك قبل ازظهور اتفاق مي افتد و دليل 
 نزديك بودن امر ظهور است . 
 3- نشانه هايي كه مربوط به سال ظهور است از اين دسته سوم بعضي 
 غير حتمي است و بعضي قطعي قطعي .
 امام محمد باقر «عليه السلام » مي فرمايند : پيشاپيش اين امر ,
 گرفتن ماه پنج روز مانده به آخر ماه و گرفتن خورشيد در نيمه ماه
 اتفاق مي افتد و اين در ماه مبارك رمضان واقع مي شود در چنين 
 حالتي است كه محاسبات ستاره شناسان از بين مي رود . 
« غيبت نعماني , ص 272 »  
 امام صادق فرمودند : ندا از آسمان از مسائل قطعي است . سفياني 
 حتمي است . فروبرده شدن ( عده اي جنايتكار ) در« بيدا» قطعي است .
  يماني حتمي است . كشته شدن نفس زكيه قطعي است .
« عنيبت نعماني ,ص 257-252 » 
 3- مولف كتاب نوائب الدهر علائم ظهور , مرحوم سيد حسن مير جهاني « ره
 » حدود پانصد مورد از علائم و حوادث قبل از ظهور را بطور مستند 
 نقل ميفرمايند : 
1- اختلاف بسيار در روي زمين .
2- خروج سفياني كه مردي است از نسل يزيدبن معاويه و مرد پليدي است. 
 3- وقو ع زلزله در بغداد.  
 4- كشف حجاب و بي عفتي در زنها و شريك شدن زنها در تجارت و
 تمكين نكردن از شوهرانشان. 
 5- تعطيل شدن مساجد تا چهل شبانه روز.  
6- واقع شدن فتنه درميان شرقيها و غربيها. 
7- خراب شدن ري. 
8- ظهور فتنه شديد در سال پيش از ظهور .
9- زياد شدن مرض صرع و ديوانگي در اثر شدت فتنه و پريشاني. 
10 - ضايع كردن نمازها و پيروي كردن از شهوات و كم شدن امانتداري 
 در مردم.  
11-كم شدن كارهاي خير و كم شدن علماء حقيقي. 
12- رشوه گرفتن قضات درحكم و ندانسته حكم كردن ايشان. 
 13- تدريس علوم باطله برخلاف دين و دستور قرآن كريم. 
14- كينه علماء دين در دل گرفتن و سرزنش و بدگوئي آنان و كشتن و خوار
 كردن سادات . 
 15- قرآن را با ساز و آواز خواندن. 
 16- سخت شدن دلها و خشك شدن اشك چشم و بي اعتنائي به نصايح و
 پندها.  
 17- امر به معروف و نهي ازمنكر كننده را سرزنش و ملامت كنند و او
 را در اين كار نهي مي نمايند. 
 18- در هر سال بدعتها و شر زياد شود غيبت كردن به نظر مردم شايسته 
 باشد .
 19 - مختصري از مالشان را در طاعت پروردگار مصرف مي كنند و بيشتر
 آنرا مصرف غير طاعت پروردگار مي نمايند 
 20 - قبور ائمه «عليهم السلام » را با گلوله خراب كنند. 
 21- طلاق و جدائي زياد شود 
 22- دين به دنيا فروخته شود و تعارفات دروغي دربين مردم فراوان
 گردد. (2) 
در پايان متذكر ميشوم كه همه ما موظفيم كه زمينه ساز حكومت جهاني 
 حضرت مهدي «عج» باشيم وآن كه گناه درجامعه كم شود امر به معروف و
 نهي از منكر از اهم واجبات است و رشد فكري و فرهنگي ارتقاء پيدا
 كند. و تا زمانيكه مردم رشد فكر ي نداشتند و قابليت پذيرش حكومت 
 حضرت حجت نداشته باشند حضرت « عليه السلام » ظهور نخواهد كرد . و اميد
 است انقلاب اسلامي ايران مقدمه اي بر حكومت عدل قائم آل محمد «
 صلي الله عليه واله » باشد و خود را آماده پذيراي اين مهمان عزيز
  كند و شب و روز يادش و ذكرش و دعايش وِرد زبانمان باشد و براي 
 اطلاعات بيشتر به كتاب مهدي موعود «عليه السلام » ترجمه جلد
 سيزدهم بحار الانوار علامه مجلسي است و مترجم دانشمند و محقق 
 معاصر آقاي علي دواني «دامت بركاته» با زحمت فراوان برشته تحقيق و
 تحرير آوردند و كتاب جامع و كاملي است و هر اطلاعي از امام مهدي
 ( عج) كه مورد نياز باشد در اين كتاب مسطور است.  
ازجمله علائم آن حضرت داشتن علامتي است در پشت مثل علامتي كه
 پيامبر در پشت مبارك شانه ها داشتند و نيز اينكه فقط زره رسولخدا
  «صلي الله عليه واله » بر قامت حضرت مهدي « عج» راست و درست 
 مي آيد و اينكه حضرت عيسي«عليه السلام » از آسمان به زمين مي آيد
  و به آن حضرت اقتدا ميكند  
 آري روزگاري در پيش خواهد بود معجزه اندر معجزه ؛ ايمان از پي
 ايمان ؛ اسرار و عجائب بي حد و شمار ولي همه واقعي واقعي . امام
 خميني « ره» در تفسير { والعصر ان الانسان لفي خسر } مي فرمايد : 
 عصر انسان كامل امام زمان « عليه السلام» است. يعني: عصاره تمام
 موجودات آنهم به كاملترين وجه. بنابراين عصري خواهد آمد كه اصلا 
 قابل تصور براي اغلب مردم نيست, مگر كسانيكه اهل دقت و جوياي 
 حقيقت هستند . اي كاش كه ما بتوانيم مشمول دعاهاي خير و بركات 
 آنحضرت باشيم .
منابع :
5- امام مهدي از ولادت تا ظهور , سيد محمد كاظم قزويني 
6- خصائص مهدي , نوشته محمد راجي 
7- پادشه خوبان , سيد عباس مرادي 
8- معرفت امام عصر , سيدمحمد بني هاشمي 9- منتهي آلامال ,
----------------------------------------------------------------------
 نام مركز پاسخ دهنده: پاسخگوئي به سؤالات ديني آستان قدس رضوي  
 موضوع اصلي: امام زمان (ع)  
 موضوع فرعي: امام زمان  
سوال:
1- چند علائم از محكمات ، علائم ظهور امام زمان «عج » را بيان كنيد ؟
جواب:
اما علائم ظهور به سه دسته تقسيم مي شود : 
1- نشانه هاي عمومي شامل انحرافات كشورهاي اسلامي و ساير كشورها
 در موازين ديني و فطري و اين علائم مقارن ظهور نيست , بلكه از
 سالها قبل از ظهور واقع ميشوند چنانكه آلان بوضوح در جاي جاي 
 اين دنياي آشفته مي بينيم . 
2- نشانه هاي كه ساليان اندك قبل ازظهور اتفاق مي افتد و دليل 
 نزديك بودن امر ظهور است . 
 3- نشانه هايي كه مربوط به سال ظهور است از اين دسته سوم بعضي 
 غير حتمي است و بعضي قطعي قطعي .
 امام محمد باقر «عليه السلام » مي فرمايند : پيشاپيش اين امر ,
 گرفتن ماه پنج روز مانده به آخر ماه و گرفتن خورشيد در نيمه ماه
 اتفاق مي افتد و اين در ماه مبارك رمضان واقع مي شود در چنين 
 حالتي است كه محاسبات ستاره شناسان از بين مي رود . 
« غيبت نعماني , ص 272 »  
 امام صادق فرمودند : ندا از آسمان از مسائل قطعي است . سفياني 
 حتمي است . فروبرده شدن ( عده اي جنايتكار ) در« بيدا» قطعي است .
  يماني حتمي است . كشته شدن نفس زكيه قطعي است .
« عنيبت نعماني ,ص 257-252 » 
 3- مولف كتاب نوائب الدهر علائم ظهور , مرحوم سيد حسن مير جهاني « ره
 » حدود پانصد مورد از علائم و حوادث قبل از ظهور را بطور مستند 
 نقل ميفرمايند : 
1- اختلاف بسيار در روي زمين .
2- خروج سفياني كه مردي است از نسل يزيدبن معاويه و مرد پليدي است. 
 3- وقو ع زلزله در بغداد.  
 4- كشف حجاب و بي عفتي در زنها و شريك شدن زنها در تجارت و
 تمكين نكردن از شوهرانشان. 
 5- تعطيل شدن مساجد تا چهل شبانه روز.  
6- واقع شدن فتنه درميان شرقيها و غربيها. 
7- خراب شدن ري. 
8- ظهور فتنه شديد در سال پيش از ظهور .
9- زياد شدن مرض صرع و ديوانگي در اثر شدت فتنه و پريشاني. 
10 - ضايع كردن نمازها و پيروي كردن از شهوات و كم شدن امانتداري 
 در مردم.  
11-كم شدن كارهاي خير و كم شدن علماء حقيقي. 
12- رشوه گرفتن قضات درحكم و ندانسته حكم كردن ايشان. 
 13- تدريس علوم باطله برخلاف دين و دستور قرآن كريم. 
14- كينه علماء دين در دل گرفتن و سرزنش و بدگوئي آنان و كشتن و خوار
 كردن سادات . 
 15- قرآن را با ساز و آواز خواندن. 
 16- سخت شدن دلها و خشك شدن اشك چشم و بي اعتنائي به نصايح و
 پندها.  
 17- امر به معروف و نهي ازمنكر كننده را سرزنش و ملامت كنند و او
 را در اين كار نهي مي نمايند. 
 18- در هر سال بدعتها و شر زياد شود غيبت كردن به نظر مردم شايسته 
 باشد .
 19 - مختصري از مالشان را در طاعت پروردگار مصرف مي كنند و بيشتر
 آنرا مصرف غير طاعت پروردگار مي نمايند 
 20 - قبور ائمه «عليهم السلام » را با گلوله خراب كنند. 
 21- طلاق و جدائي زياد شود 
 22- دين به دنيا فروخته شود و تعارفات دروغي دربين مردم فراوان
 گردد. (2) 
در پايان متذكر ميشوم كه همه ما موظفيم كه زمينه ساز حكومت جهاني 
 حضرت مهدي «عج» باشيم وآن كه گناه درجامعه كم شود امر به معروف و
 نهي از منكر از اهم واجبات است و رشد فكري و فرهنگي ارتقاء پيدا
 كند. و تا زمانيكه مردم رشد فكر ي نداشتند و قابليت پذيرش حكومت 
 حضرت حجت نداشته باشند حضرت « عليه السلام » ظهور نخواهد كرد . و اميد
 است انقلاب اسلامي ايران مقدمه اي بر حكومت عدل قائم آل محمد «
 صلي الله عليه واله » باشد و خود را آماده پذيراي اين مهمان عزيز
  كند و شب و روز يادش و ذكرش و دعايش وِرد زبانمان باشد و براي 
 اطلاعات بيشتر به كتاب مهدي موعود «عليه السلام » ترجمه جلد
 سيزدهم بحار الانوار علامه مجلسي است و مترجم دانشمند و محقق 
 معاصر آقاي علي دواني «دامت بركاته» با زحمت فراوان برشته تحقيق و
 تحرير آوردند و كتاب جامع و كاملي است و هر اطلاعي از امام مهدي
 ( عج) كه مورد نياز باشد در اين كتاب مسطور است.  
ازجمله علائم آن حضرت داشتن علامتي است در پشت مثل علامتي كه
 پيامبر در پشت مبارك شانه ها داشتند و نيز اينكه فقط زره رسولخدا
  «صلي الله عليه واله » بر قامت حضرت مهدي « عج» راست و درست 
 مي آيد و اينكه حضرت عيسي«عليه السلام » از آسمان به زمين مي آيد
  و به آن حضرت اقتدا ميكند  
 آري روزگاري در پيش خواهد بود معجزه اندر معجزه ؛ ايمان از پي
 ايمان ؛ اسرار و عجائب بي حد و شمار ولي همه واقعي واقعي . امام
 خميني « ره» در تفسير { والعصر ان الانسان لفي خسر } مي فرمايد : 
 عصر انسان كامل امام زمان « عليه السلام» است. يعني: عصاره تمام
 موجودات آنهم به كاملترين وجه. بنابراين عصري خواهد آمد كه اصلا 
 قابل تصور براي اغلب مردم نيست, مگر كسانيكه اهل دقت و جوياي 
 حقيقت هستند . اي كاش كه ما بتوانيم مشمول دعاهاي خير و بركات 
 آنحضرت باشيم .
منابع :
1- امام مهدي از ولادت تا ظهور , سيد محمد كاظم قزويني 
2- خصائص مهدي , نوشته محمد راجي 
3- پادشه خوبان , سيد عباس مرادي 
4- معرفت امام عصر , سيدمحمد بني هاشمي 5- منتهي آلامال ,
----------------------------------------------------------------------
 نام مركز پاسخ دهنده: پاسخگوئي به سؤالات ديني آستان قدس رضوي  
 موضوع اصلي: امام زمان (ع)  
 موضوع فرعي: امام زمان  
سوال:
1- از طريق چه كتابهاي مي توانيم در مورد امام زمان «عج » اطلاعاتي 
 بدست آوريم ؟ 
2- در قرآن در كدام سوره از امام زمان «عج» سخن به ميان آمده است
جواب:
قال المهدي «عج » { اكثروا الدعاء بتعجيل الفرج فان ذلك فرجهم }
 براي تعجيل در امر قيام و ظهور بسيار دعا كنيد كه اين خود باعث 
 گشايش در كارهاي شما مي شود.  
 زائر گرامي در مورد سوال اول شما كتابهاي فراواني تحت عنوان
 كتابشناسي ويژه امام مهدي «عج » نوشته شده و يا مجلات معتبري چون
 ماهنامه موعود و فصلنامه انتظار به چاپ مي رسد و يا ارشاداتي در
 كتاب آخرين امام، جناب استاد بر دسيري مي توان ديد ما به اختصار و
 به عنوان نمونه كتب ذيل را براي مطالعه شما معرفي مي كنيم . 
 كتب قديم و معتبر عصر حاضر كه بعضا حضرت عنايت ويژه اي به مؤلف 
 يا كتب آنها داشته است كه پيروان زندگي حضرت به طور كلي مي باشد .
1- بحار , جلد 13, 53 كه در اين عصر تحت غنوان مهدي موعود به
 چاپ مي رسد. 
2- غيبت نعماني و غيبت شيخ طوسي .
3- مكيال المكارم 
4- كمال الدين و اتمام النعمه ,شيخ صدوق 
 5 – نجم الثاقب مرحوم نوري 
2- در زمينه نواب خاص حضرت , كتاب زندگي نواب خاص امام زمان «عج»
 , علي عقازاده 
3- در زمينه غيبت , كتاب غيبت امام عصر «عج» از محمد خادمي شيرازي 
4- در زمينه نشانه هاي ظهور , كتاب نشانه هاي ظهور محمد باقر 
 داوودي 
5- درمورد عصر ظهور و نقش ايرانيان , عصر ظهور استاد توراني،
 آينده و آينده سازان , مرحوم دشتي 
 6- در مورد جايگاه زنان در حكومت حضرت , چشم اندازي به حكومت 
 مهدي «عج»، اثر اسناد نجم الدين طبسي 
7- ادعيه معتبر پيرامون حضرت , مكيال المكارم ، اثر استاد سيد
 محمد تقي موسوي اصفهاني  
 8- وظايف شيعيان در عصر غيبت , 
9- راه وصال تاليف ، سيد محمد رضا حسيني مطلق .
ج2- در قرآن كريم براي معرفي اشخاص الهي از سه شيوه استفاده شده
 است : 1- با معرفي اسم. 
3- با معرفي عدد.
4- با معرفي صفت. 
• معرفي از نوع اول : در مورد هيچ يك از ائمه در قرآن صورت نگرفته
 است .كه دلايل متعدد و قابل قبولي دارد يكي ازآن موارد كه بسيار 
 روشن است اين امت كه باعث مي شود كينه كفار و منافقان را بر
 انگيزاند و باعث مي شود كه آنها دست به تحريف قرآن بزنند. 
 اما نام پيامبران و افراد ديگري مثل« ذي القرنين » و« ابي لهب» و...
  آمده است كه اين افراد در گذشته وجود داشته اند و تحريف نام آنها
 نفعي به حال كسي نداشت به همين جهت در دستبرد كينه توازن مصون 
 ماندند . 
• معرفي نوع دوم: به وسيله عدد مي باشد . مثلا كلمه « قمر» به معني 
 ماه داوزده بار در قرآن آمده يا« اليوم » 360 بار ذكر شده در مورد
 ائمه به يك مورد اشاره مي شود. 
 اينكه ائمه دوازده نفرند در سوره بقره آيه 60 اگر به تفاسير 
 مراجعه كنيد، مي بينيد كه در آنجا ذكر شده كه مقصود از داوزده 
 چشمه آب «ائمه اطهار» مي باشند كه چشمه زلال هداتيند و هر كه از
 آن بهره گيرد نجات مي يابد و سيراب مي گردد و هر كه از آن دوري كند
  تباه و هلاك خواهد شد . و گاهي معرفي از نوع سوم است كه آيات 
 فراواني در اين زمينه است.  
 علامه مجلسي در بحار الانوار جلد 13 بيش از 200 آيه را كه در
 باره قيام مهدي «عج » نام برده شده ذكر مي كند. براي مثال سوره
 بقره آيه 3 { الذين يؤمنون بالغيب } امام جعفر صادق «عليه السلام » 
 فرموده: كه ايمان به غيب اعتقاد به قيام قائم «عج » مي باشد.
  و در كتاب نجم الثاقب نيز آياتي را همراه با تفاسير آن بيان كرده
 ، به عنوان مثال از امام صادق « عليه السلام » در مورد تفسير آيه 
 شريف 45 سوره حج كه و بئر معطله قصرمشيد } كه اين مثلي است براي آل
 محمد « صلي الله عليه واله » «بئر مطلعه» چاهي است كه ا ز او آب
 كشيده نمي شود و آن امام است كه غايب شده، يعني؛ از علم ايشان 
 استفاده نمي شود تا وقت ظهور به آنگونه اي كه در عصر ائمه ديگر
 استفاده مي شده . 
 انشاء الله از ياران و منتظراني واقعي حضرت باشيد منتظر مكاتبات 
 بعدي شما هسيتم.  
 براي مطالعه بيشتر به كتابهاي ذيل مراجعه كنيد : 
1- علامه مجلسي ، بحار الانوار ( يا مهدي موعود علي دواني )
2- نجم الثاقب
----------------------------------------------------------------------
 نام مركز پاسخ دهنده: تبيان  
 موضوع اصلي: امام زمان (ع)  
 موضوع فرعي: امام زمان  
سوال:
اعتقاد به وجود مصلح جهاني , مخصوص مسلمانان است يا اينكه ملل ديگر نيز
 به آن عقيده دارند ؟ و در هر صورت خصوصيات مصلح موعود در احاديث
 اسلامي چيست ؟ .
جواب:
اعـتـقـاد بـه وجود مصلح جهاني , هر چند يك عقيده اصيل اسلامي است كه
 ريشه قرآني دارد , و احـاديـث اسلامي متواتري درباره آن وارد شده است
 ولي در عين حال , ملل ديگر نيز مطابق آنچه در كتابهاي آنان وارد شده
 است به آن معتقدند . حـتـي روي مـحـاسـبـات اجـتـمـاعي بايد ماديها
 نيز به چنين انقلاب و تكامل همه جانبه عقيده داشته باشند , زيرا تكامل
 يك بعدي ( مادي ) نمي تواند يك تكامل صحيح و ثمر بخش باشد . ملل ديگر
 دنيا نيز به وجود مصلح بزرگ جهان , و تكامل همه جانبه جامعه انساني
 عقيده دارند كه پـس از خزان مرگبار فساد , كه در آن بساط طراوت و خرمي
 از گيتي برچيده مي شود , و چهره شاداب و پر فروغ آن , زرد و افسرده مي
 گردد ; مجددا نسيم جان بخش بهار مي وزد , ابر گهربار مي بارد , آفتاب
 در نهايت اعتدال مي تابد , خاك سيه , منبع گل و گياه مي شود و صحرا و
 دشت , جامه سبز مي پوشد . به نظر همه ملل جهان , ظلمت غم افزاي شب ,
 پهنه گيتي را تا مدتي مي پوشاند . ولـي پـنـجه نيرومند خورشيد ,
 گريبان افق را شكافته و چهره خورشيد , خود را نشان مي دهد , و اشعه
 طلائي خود را در سراسر جهان پخش مي كند . ايـن اصل , اختصاص به عالم
 طبيعت و جهان گياهان ندارد , بلكه جهان آفرينش برچنين اساسي آفريده
 شده است . مـثل پايان شب سيه سپيد است روشنگر يك اصل كلي و ناموس
 جهاني است و آشكارا مي رساند كـه پـس از هـر ويراني , آبادي , و پس از
 هرنابساماني , نظم و سامان , و پس از هر اختناق و فشار , حريت و آزادي
 , وجودخواهد داشت , و اين اصل را تجارب تاريخي تاييد و تثبيت مي كند . 
 روي اين اصل , بايد وجود امام زمان و مصلح جهاني , منادي عدالت ,
 دادگري ,مساوات , برابري , پـاكـي و پـيراستگي را در بخشي از زمان پس
 از تسلط جور و ستم برجوامع بشري , نتيجه ناموس عمومي تكامل دانست , نه
 چيزي مغاير آن . مـسـالـه مصلح جهاني , چيزي نيست كه به جهان شيعه
 اختصاص داشته باشد و تنها اين گروه از ملل جهان در انتظار چنين قيامي
 بسر برند , بلكه اين مطلب سخني است كه جمله ملل عالم بر آن اتفاق نظر
 دارند . الـبته آگاهي دقيق از خصوصيات مصلح موعود , جز از طريق
 كتابهاي آسماني و احاديث راستين اسلامي امكان پذير نيست . ولـي
 اثـبـات اصل وجود و ظهور يك مصلح در بخشي اززمان كه در اصطلاح به آن
 آخرالزمان مي گويند , از طريق عقل و سائر محاسبات اجتماعي كاملا امكان
 پذير است . عقل بر وجود تكامل همه جانبه , چنين استدلال مي كند . 
 جامعه بشري , از نخستين لحظه پيدايش هر روز گامي به پيش نهاده و در
 صنايع وعلوم و شئون زندگي - از مسكن , غذا , و پوشاك - پيشرفت چشمگيري
 نصيب وي شده است . جـامـعـه انـساني زير پوشش چنين تحولات عميق , در
 شئون زندگي و امور مادي ,تكامل چشم گيري پيدا كرده و مشكلاتي را حل
 كرده است . ولي آيا تكامل از يك نظر ويك جنبه مادي را مي توان تكامل
 ناميد ؟ يا اين كه چنين جهشي - به دلـيـل تـك بـعـدي بودن - به قيمت
 نابودي جامعه تمام مي شود ؟تكامل صحيح يك موجود , يك جاندار , و يك
 جامعه , اين است كه جهش در تمام ابعادوجود آن پديد آيد نه در يك جهت . 
 نوزادي كه ديده به جهان مي گشايد و كم كم راه تكامل را مي پيمايد ,
 بايد تمام اعضاء آن به نسبت خـاصـي رشـد كند , اما اگر تنهايك عضو رشد
 كند و اعضاء ديگر او به همان حالت نخستين باقي بمانند , قطعا نتيجه
 معكوس خواهد داشت . از اين جهت , تكامل صنعتي و تكنيكي و ديگر مظاهر
 ماديگري را بايد طليعه تكامل روحي و معنوي جـامـعـه دانـسـت , و چـنين
 نظر داد كه به موازات اين تكامل , بايد جهشي در معنويات و در راه 
 گـسترش فضائل و وارستگي از آلودگيها رخ دهد , و جامعه انساني به تمام
 معني يك جامعه ايده آل گردد . ايـن مـنـطق , مي تواند منطق يك فرد
 مادي و دور از خدا نيز باشد , و او نيز به همان نتيجه اي كه الـهـيـون
 و اربـاب مذاهب و ملل جهان - از طريق كتابهاي آسماني و احاديث متواتر -
 رسيده اند , برسد , مشروط بر اين كه توجه داشته باشد كه تبعيض در
 تكامل و تنها جهش در امور مادي , تكامل صحيح و مفيدي نيست . و تا
 تكامل همه جانبه ,يك فرد و يا يك اجتماع را فرا نگيرد , هيچ جامعه اي
 سعادتمند نخواهد شد . اگـر مـادي , از ايـن طـريـق به وجود مصلح جهاني
 معتقد مي گردد , پيروان مذاهب وكتابهاي آسماني قبل از ماديون بايد به
 وجود چنين مصلحي معتقد باشد . زيـرا عـلاوه بـر عـقـل و خـرد ,
 كتابهاي آسماني آنان , بر وجود چنين جهش و انقلاب عميقي در كليه شون
 زندگي تصريح مي كنند . در كـتابهاي ايران باستان و تورات و انجيل - با
 وجود تحريفاتي كه در آنها رخ داده و دستبردهائي كه به آنها زده اند -
 مساله مصلح جهاني , به روشني مطرح است . ما براي اختصار , از نقل همه
 آنها خودداري مي نمائيم . عـلاقـمـنـدان مي توانند به كتابهاي ارزنده
 اي كه پيرامون امام زمان عليه السلام نوشته شده است مراجعه فرمايند . 
 هم اكنون چند فراز از زبور داود نقل مي كنيم . مصلح جهاني در زبورروشن
 ترين آيه اي كه وجود چنين جهش همه جانبه را ثابت مي كند , اين آيه است
 : و لقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون
 (1) . صريح آيه اين است : ما در زبور داود نوشتيم كه حكومت زمين به
 دست افراد صالح خواهد افتاد . وقـتـي بـه زبـور داود مـراجعه مي كنيم
 , مي بينيم در زبور چنين نوشته است : در مزمور اول از مزامير حضرت
 داود پيغمبر , خداوند به وي تسلي مي دهد كه ازكثرت شريران واهمه نداشته
 باش , زيرا سرانجام همه آنها نابود خواهند شد . خـود را مـشـوش مساز
 , كه البته باعث گناه خواهد شد زيرا كه شريران منقطع خواهندشد و اما 
 منتظران خداوند وارث زمين خواهند بود . حـلـيـمـان وارث زمين خواهند
 شد و از فراواني سلامتي متلذذ خواهند گرديد 000صالحون را خداوند تاييد
 مي كند . خداوند روزهاي صالحان را مي داند و ميراث ايشان ابدي خواهد
 بود . آناني كه از وي بركت يابند وارث زمين گردند و آناني كه ملعون وي
 اند منقطع خواهند شد 000 صالحان وارث زمين خواهند بود و در آن تاابد
 سكونت خواهند نمود 000 . عاقبت , شريران منقطع خواهند شد و نجات
 صالحان از آن خداوند است 000 . 000 منتظر خداوند باش و طريق او را
 نگاه دار تا تورا به وراثت زمين برافرازد . در مـزمـور (45) كـه از
 پيامبر خاتم (ص ) سخن گفته است , در پايان مي گويد : بعوض پدرانت 
 پـسرانت خواهند بود و ايشان را بر تمامي جهان سروران خواهم ساخت نام تو
 را در همه دهرها ذكر خـواهـم كـرد پـس قـومها تو را احمد خوانند و نيز
 درمزمور (96) مي گويد : قومها را با نصاب داوري خـواهد نمود آسمان
 شادي كند وزمين مسرور گردد , دريا و پريان غرش نمايند , صحرا و هـر چه
 در آن است به وجدآيد , آنگاه تمام درختان جنگل تر خواهد نمود به حضور
 خداوند زيرا كه مي آيد ,زيرا كه براي داوري جهان مي آيد . همچنين در
 مزمور (97) مي گويد : آسمانها عدالت او را اعلام مي كنند و جميع
 قومهاجلال او را مي بينند , پرستندگان بتهاي تراشيده خجل مي شوند . 
 شكر خدا را كه دست تحريف , موفق به حذف اين قسمت از متن زبور نگرديده
 است . شكي نيست كه در طول تاريخ , حكومت هاي صالحي روي كار آمده اند .
  امـا تـاكـنـون ديـده نـشـده اسـت كه حكومتي صالح بر سراسر جهان
 فرمانروائي كند , و جهان را زيرپوشش صلاح , عفاف , تقوي , و پرهيزگاري
 قرار دهد . از ايـن جـهت بايد پيروان زبورو قرآن در انتظار چنين حكومت
 صالحي كه بر تمام جهان حكومت كند باشند . در احـاديث اسلامي از اين
 مصلح جهاني به مهدي , صاحب العصر و الزمان و 000 تعبيرشده است و در
 كمتر موضوعي از موضوعات به اندازه حضرت مهدي (ع ) حديث و روايت وارد
 شده است . اين احاديث , خصوصيات امام عليه السلام را به خوبي روشن
 كرده وراه هر نوع عوام فريبي را براي مدعيان دروغين مهدويت بسته است .
  و بـا تـوجـه بـه ايـن روايـات و احـاديـث كـه مـحدثان اسلامي اعم از
 سني و شيعه نقل كرده اند , مشت دروغگوياني مانند مهدي سوداني , غلام
 احمد قادياني , و علي محمد باب , كاملا بازمي شود . ايـنـك فـهـرست
 رواياتي كه مشخصات منجي موعود در آنها وارد شده است , با ذكر ارقام و
 تعداد احاديث آنها . 1 - رواياتي كه از ظهور او بشارت مي دهد . 657
 عدد2 - او از اهل بيت پيامبر است . 389 عدد3 - او از فرزندان علي (ع
 ) است . 214 عدد4 - او از فرزندان فاطمه (س ) است . 192 عدد5 - او
 نهمين فرزند حضرت حسين بن علي است . 148 عدد6 - او از فرزندان امام
 زين العابدين عليه السلام است . 185 عدد7 - او از فرزندان امام حسن
 عسكري صلوات اللّه عليه است . 146 عدد8 - اجداد امام حسن عسكري را
 بيان كرده است . 147 عدد9 - جهان را از عدالت پر مي كند . 132 عدد10
 - غيبت او طولاني است . 91 عدد11 - عمر طولاني دارد . 318 عدد12 -
 دين اسلام به وسيله او عالمگير مي شود . 47 عدد13 - امام دوازدهم آخر
 الائمه است . 136 عدد14 - رواياتي كه حاكي از ولادت او مي باشد . 214
 عـددمـجـمـوع ايـن احـاديـث و روايات , در كتابهاي اصيل اسلامي نقل شده
 و موضوع را به صورت يك امر قطعي و واضح درآورده است (2) .
----------------------------------------------------------------------

 

نمایش این کد فقط در ادامه مطلب برای قرار کد مورد نظر به ویرایش قالب مراجعه کنید
برچسب ها : چندین سوال مربوط به امام زمان و حکو متشان , مذهبی "دینی"اعتقادی"پرسمان"پرسمان دینی"چهار ده معصوم"امام زمان" ,

مطالب مرتبط
اگر کسی ادعا کند با دلایل عقلی وجود خدا را رد می کند باید چه جوابی به او داد؟
اربعین
سيّد محمدحسن طباطبائي ميرجهاني(2)
سيّد محمدحسن طباطبائي ميرجهاني(1)
امامت ، از اصول مذهب(سوال وجواب)
ائمه و پيشوايان اسلام
امامت در باطن اعمال
فرق ميان نبى و امام
امامت در بيان معارف الهيّه
قصه هاى زندگى فاطمه عليها السلام
داستانهاى ما
داستان های زیبا2
داستان های زیبای 2
داستان های زیبا 1
نامه رهبر معظم انقلاب به جوانان اروپا و آمریکای شمالی
زندگانی حضرت محمّد صلّى اللّه عليه و آله
قسم یا غیبت
عزّت و ذلّت در كربلا
جلوه هاى قرآن در كربلا
حركت امام حسين بر اساس قرآن
مصايب حضرت زينب (س ) در سرزمين كربلا و مصايب زينب (س ) در شب عاشورا ومصايب زينب (س ) در روز عاشورا
حضرت زینب(س) تا اربعین حسینی و.حضرت زینب(س) وامام حسین(ع)
فضایل حضرت زینب(س)
تولد و کودکی حضرت زینب(س)
فصل چهارم :حضرت عباس(ع) با رويدادها
فصل سوّم : ويژگيهاى روحى حضرت عباس(ع)
فصل دوّم :حضرت عباس (ع ) و ديدگاهها
چهل حديث گهربار منتخب از امام حسین(ع)
فصل هشتم :حضرت عباس (ع)بر كرانه علقمه
فصل ششم :حضرت عباس(ع) با نهضت حسينى
فصل پنجم :حضرت عباس(ع) كابوس هولناك معاویه
اصحاب فيل
اصحاب كهف
اصحاب اخدود
اصحاب سبت
اصحاب رس
قارون
تيه
انفاق در حال ركوع
جنگ موته